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文人画家恽寿平-才高韵雅

清代“四王吴浑”之一的恽寿平〔1633—1690〉,常 州武进人,原名恪,字寿平,号南田,以号行。与画史上 最典型的文人画家倪云林和石涛一样,恽寿平也有许 多别号,如东园草衣、南国余民、筠谷樵隐、青蓑钓隐、 菰芦钓客、雪衣居士、箨冠子、巢枫客、横山樵、亦庐、販 香散人、云溪外史、白云外史等。他早岁经历坎坷困 顿。其父恽日初为明末复社遗老。寿平幼时上私塾读 书,对所授之书“上口即能解义”,“八岁咏莲花成句,惊 其垫师”。11岁那年,父亲携他和仲兄归隐至浙江天台 山,由父亲亲自担任业师。明亡后,他随父辗转参与抗清斗争,于1648年被清军浙闽总督陈锦部下俘获。他 后来作诗记述这一遭遇云:“我年才十五,被执为囚徒。膻酪不能咽,饥肠日空虚。”他在狱中作画自遣,总督陈锦之妻得知后请他画首饰形模,遂将他收为养子。对此寿平纪诗云:“对亍行伍间,乃见侯门姝。青楼 旧相识,怜我千金躯。引人将军帐,余餐赐盘盂。”之后 陈锦遇刺身亡,其妻带寿平至杭州灵隐寺做佛事,竟又 与他四年前失散的父亲不期而遇。幸得寺僧贝德从中 周旋,恽寿平终于脱离陈家回到父亲身边。(寿平青少 年时代这段飘零流亡的经历,后来被王时敏第五子、戏 曲家王拃改编成杂剧〈上海名片印刷〉上演,王时敏还曾邀请王翬偕恽寿平前往太仓观看演出。〉

之后挥寿平随父回常州老家,其父杜门著书,名片设计公司, 并以课子为务。因生活拮据,除了日禀庭训,寿平还须“恃 笔墨以供”,以鬵画贴补家用。由于贫病劳累,他自感 “潦倒余生,偃仰一空,萧聊悲佗,忽忽不知处世之为 乐”。在给友人的信中慨然云:“仆处田间,屑屑鄙事, 曰以十数,率率无洗沐之暇可复留意文史,案头风尘不 扫,图书悉庋高阁。性之所近,境则奇之;心之所嗜,时 或挠之。不得于志,怨怼生焉,神沮而气槁矣。"所幸的 是,这时他的堂伯、前辈山水画家恽向于远游多年后回 到家乡,使他在画学上有了一位求教的良师。恽向去 世后,1656年他又与王晕相识。两人“斟茗快谈”,当即 合作了一幅(竹坡树石图〉。1672年秋,他俩和另一山 水画家笪重光及王晕的弟子杨晋一起聚于毗陵西郊, 泊舟夜谈。恽寿平与笪重光合作了(古松鸣鹤图》,图 毕又各题诗一绝于其上,掷笔相对笑乐。一日放舟徜 徉,王翬指堤岸边秋林曰:“此真画也。”笪请王图之, 遂经数日而成(毗陵秋兴图〉。恽寿平就篷窗对景展 图,称赞叫绝,笑抚王翬背而曰:“两公留滞河湄,为艺 苑不朽胜事,可无篇章以记斯游? ”于是他与笪重光各 陚诗12首以记其事。恽寿平平时喜欢即兴赋诗,不但在自己的画上随 意题写,还时常应邀在王翬、查士标、笪重光等人的画上题诗。有一次一友人来函索画,勾起了恽寿平的故

国之痛。他无心作画,便以一诗作答,中有“夜泣鬼神 人不见,晓图云汉我何能。毫端自有山阴雪,六月难开 砚匣冰”之句。寿平吟哦的不少诗句,都是生活的真诚 记录和心绪的无意流露,如:三年庑下栖迟客,一夜离 愁白发生”、“回首又看烽火急,夜阑相对重踟蹰”、“莺 儿燕子归何处?忍耐凄凉只暮鸦”、“艰难抱子还乡国, 落拓浮家仗友生”、“白云只傍青山宿,不信人间有帝 乡”等等。可以说,吟诗调遣了画家内心婉约悱惻的意 绪,而这种意绪对于恽寿平画风的形成,也有其微妙的 滋养作用。

恽寿平的书法,,论者认为他是“以王献之为体,以偖遂良为面,以黄庭坚为骨”。他运笔秀劲流畅,毫无 板滞,尤以行草书为佳。值得注意的是他对诗、书、画 三者相关的理解。他曾说:“诗意须极飘渺,有一唱三 叹之音,方能感人。然则不能感人非诗也。书法画理亦 然,笔先之意即唱叹之音,感人之深者,舍此亦并无书 画可言。”他向堂伯恽向求教“一笔画“的奥妙,这对他 的书画甚有启悟。他记叙道:“伯父教我曰:‘作画须求 一笔是'。侄子不知此语。暇则又曰:‘汝丘壑布置次第 颇近,惟此一笔未是耳。’临撫古人画册既卒业,取己 所撫本并观,面目不相远,而都无抻明,乃于伯父所谓 一笔者欣然有人处。”“夫一者实为千万之所出也。一 笔是,千万笔不离于是。千万笔者,总一笔之用也,即 黄涪翁(黄庭坚)字中有笔也,掸家句中有眼之说也。” 他们两人提出“一笔画”之说,其实时间要比石涛早。 恽寿平在书画用笔骨力上有取于黄庭坚,但又力避用 笔的习气。据朱和羹〈临池心解〉云:“南田与石谷论书 画一则,语有精理。其论思翁(董其昌)书云:‘凡人往 往以己所足处求进,服习既久,必至偏重,习气也由此 而生。习气则既用力之过,不能适补其本分之不足,而 转增其气力之有余,是以艺成而习亦随之。惟思翁用 力之久,如瘠者饮药,令举体充悦光泽而已,不为腾溢, 故宁见不足,毋使有余,其自许渐老渐熟,乃造平淡。 此真千古名言,亦一生甘苦之至言也。"恽寿平对于书 画用笔既要求达到“众笔归一”之贯气,又要求笔迹有 透逸的韵致。他认为用笔“过于刻划,未免伤韵”,指出 “高逸一派如虫书鸟迹,无意为佳。所谓脱尘而与天 游,不可以笔墨畦径观也”。这种书画合一的用笔观, 加上其诗文修养,使得恽寿平在绘画理论上具有超越 寻常的卓越见解。他认为“画以简贵,如尚简之人微, 则洗尽尘滓,独存孤迥,烟鬌翠黛,敛容而退矣”。他要 求“洗尽尘滓,独存孤迥”,达到“简之入微",使烟鬟翠 黛“敛容而退”,这就使得他的山水画对脱略形迹十分 用心。为了能够达到“简之人微”,他作画时便十分关 注画面无笔墨的空白处。他曾说:“今人用

心在有笔墨 处,古人用心在无笔墨处。倘能于笔墨不到处观古人 用心,庶几拟议神明,进乎技已。"“古人用笔极塞实处 愈见虚灵,今人布置一角已见繁缛。虚处实则通体皆 灵,愈多而愈不厌玩,此町想见昔人惨淡经营之妙。” 恽寿平在画论见解上曾受到恽向的启发,而他自己又 进一步深人探奥:“文徵仲(即文徵明)述古云:看吴仲 圭画,当于密处求疏;看倪云林画,当于疏处求密。家 香山翁(即恽向)每爱此语,尝谓此古人眼光铄破天下 处。余则更进而反之曰:须疏处用疏,密处加密,合两 公神趣而参取之,则两公参用合一之元微也。”虽然恽 寿平自己的画并非繁密之体,但他的上述这些见解,对 于后世文人画家探求密体风格,无疑具有极为重要的 指导意义。近现代山水画家黄宾虹对恽寿平的许多见 解就非常欣赏。有不少被后人认定为黄宾虹的画语 录,其实却是从恽寿平的话语中引来的。当然这决非 黄宾虹有意巧取他人成果,只是他对恽寿平所见深有 会心,便随手题写在自己的画上。后人以此引用而未 加省察,无意间却疏忽了原创者的功绩。
恽寿平作画,追求一种清灵的韵致,其山水笔法有 取于明代唐寅,但比唐寅更强调笔致的作用。他心底 里更欣赏的是元代倪云林山水画的那种“天真简淡,一 木一石自有千岩万壑之趣”。他与王翬交往甚密,他俩 经常相聚探讨画艺,有一次甚至在一起连床夜话四十 余日,并曾一起为笪重光的画论名著《画筌〉作评述,这 些当然也不可能不对恽寿平的创作产生一定的影响。 而作为一位天才的传统文人画家,尤值得我们注意的 是他对画史的关注及其见解。他提出了要“根于宋以 通其郁,导于元以致其函,猎于明以资其媚,虽神诣未 至,而笔思转新”的看法,也就是说,他主张既要有取于 宋人,但要变宋人笔墨的刻实为空灵;又要有取于元 人,但也要提防学元人笔墨太空灵而少内涵;而对清代 许多人瞧不起的明人,他也不是一概否定,提出要“猎 于明以资其媚”。大约也正由于他有“笔思转新”,“以 资其媚”的想法,而后才能一洗时习,独开生面地创立 了他那“清如水碧,洁如霜露"的没骨花卉画风。

对于恽寿平的山水画,清代方薰评说:“恽南田、吴 渔山力量不如石谷大,逸笔髙韵特为过之。”钱杜则 说:“南田用淡青绿,风致萧散,似赵大年,胜石谷多 矣。”秦祖永也说:“南田翁天姿超妙,落墨独具灵巧秀 逸之趣,为当代第一。”而近代郑午昌则认为:“恽寿平 —丘一壑超逸高妙,不染纤尘,其气味之隽雅,实胜石 谷。”黄宾虹也说:“南田山水浸淫宋元诸家得其精蕴, 每于荒率之中见秀润之致,逸韵天成,非石谷所得 及。”不过尽管受到许多人称赞,恽寿平自己却很清 醒。由于王晕画山水在当时声名甚大,他“自以材质不 能出其右,则谓石谷云:‘是道让兄独步矣,格妄,耻为

天下第二手。’于是舍山水而学花丼"。
为了创立一种新的花丼画风,恽寿平对画史上的 名家逐一检阅,“每论黄筌过于工细,赵昌未脱刻露,徐 熙无径辙町寻,殆难取则,惟当精求没骨,酌论古今,参 之以造化以为损益"。在对传统浏览比较之后他得出 结论:“前人用色有极沉厚者,有淡逸者,其创制损益出 奇无方,不执定法。大抵秣丽过之,则风神不爽,气韵 索然。惟能淡逸而不入于轻浮,沉厚而不流于郁滞,傅 染愈新,光晖越古,乃为极致。"“凡画花卉须极生动之 致,向背、欹正、烘日、迎风、挹露,各尽其变,但觉清芬 拂拂从纸间泻出乃佳耳。”他把自己的画法命名为“写 生正派",要求擷取生动真实的艺术形象,使细丽的形 象与清劲秀润的没骨设色结合起来,让形象既有真实 感而又显得绰约多姿。如他画成熟的葡萄,先着色,未 待其干,使用水破之,水痕、色痕与透明部分自然地形 成对比,显出熟葡萄所特有的半透明状和皮上的霜 气。他画水中的游鱼,也通过色与水、色与色的交替晕 染,不但表现出鱼背的淡黑色和鱼腹的细白色,还让人 看到荡漾着的水的光亮在鱼身上闪动。他的用心常在 无色的空白处,时常有意无意地在花叶间留出大大小 小的空白,以虚衬实,使所画的花卉更见光采。他的用 色是淡雅纤丽的,但却在妩媚中寓刚劲,于婀娜中见遒 逸。虽其技法形式近于工匠式,但却有一股蕴藉的逸 气溢于画面。这一腴美清新的风格,也就是后世所称 道的常州派花卉画风。

非常可惜的是,这样一位天才的文人画家,却只活 了 58岁。由于贫病交迫,他去世时家人竟无法具丧,还 石青、石绿、姻脂等许多颜色与墨的结合在宣纸上所显 示的效果是水彩水粉画所不及的。色彩含蓄、艳而不 俗,有一种视是由王翬出资托人为之料理安葬,从而结束了他“一身 贫骨似饥鸿,短褐萧萧冰雪中”的一生,这实在是令人 不胜叹息!


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